சனி, 8 ஜனவரி, 2022

Swayambu Narasimhar Temple, Veerapandi, Coimbatore

Swayambu Narasimhar Temple, Veerapandi, Coimbatore

Swayambu Narasimhar Temple is a Hindu Temple dedicated to Lord Vishnu located in Veerapandi Town in Coimbatore North Taluk in Coimbatore District of Tamil Nadu, India. This Temple is considered as one of the famous Narasimhar Temples in Kongu region.



Legends

It is said that Lord appeared in the dream of a devotee and informed about his divine presence in a well of his place. Later, a temple was built to enshrine the Swayambhu Moorthy.

The Temple

This Temple is facing towards east with three tiered rajagopuram. There is a four pillared mandapa in front of the rajagopuram. Deepa sthamba can be seen in front of the rajagopuram. The temple consists of sanctum, ardha mandapam and maha mandapam. A mandapa connects the rajagopuram with the maha mandapa.



Balipeedam, Dhwaja Sthambam and Garuda can be found in this mandapa, facing towards the sanctum. The sanctum enshrines the presiding deity, Swaymbhu Narasimhar. Lord is a Swayambhu Moorthy. Only head is visible rest are not seen. There are shrines for Prahalada, Lakshmi, Dhanvatri, Azhwars, Andal, Chakrathalvar and Yoga Narasimhar in the temple premises. Sthala Vriksham is Vanni tree.



Temple Opening Time

The Temple remains open from 06.00 AM to 12.00 Noon and 04.30 PM to 08.00 PM.

Festivals

Narasimha Jayanthi, Pradosha, Vaikunta Ekadasi, Thirumanjanam, Aadi Perukku, Swathi Nakshatram and Sudarshana Narasimha Homam are the festivals celebrated here.

Contact

Lakshmi Narasimha Swamy Temple,

No 4, Veerapandi, Nayakanur,

Coimbatore North Taluk,

Coimbatore District – 641 019

Mobile: +91 98657 43828 / 92444 19211

Connectivity

The Temple is located at about 4 Kms from Periyanaickenpalayam Railway Station, 10 Kms from Karamadai, 17 Kms from Mettupalayam, 20 Kms from Coimbatore, 22 Kms from Gandhipuram Central Bus Stand, 23 Kms from Coimbatore Junction Railway Station and 24 Kms from Coimbatore Airport. The Temple is situated adjacent to the Veerapandi Narasimhar Temple Bus Stop. The Temple is situated on Coimbatore to Mettupalayam road.

Location

Kachabeswarar Temple, Thirukachur – History

Kachabeswarar Temple, Thirukachur – History

The Temple is believed to be built in 7th century CE as the temple finds mention in the Devaram hymns of Sundarar and was completely reconstructed in granite by Cholas. The Temple was extensively renovated by Vijayanagara Kings and Nayak rulers. Thirukachur is mentioned as Aadhi Kanchi in Kanchi Puranam. It is also called as Aadhi Kachabesam and Aala Koil.

There are several inscriptions in this temple belonged to the reigns of Kulothunga Chola I, Rajathiraja Chola II, Rajaraja Chola II, Kulothunga Chola III, Maravarman Sundara Pandya, Jadavarman Sundara Pandya, Maravarman Veera Pandya and Vijayanagara Kings Viruppanna Udaiyar & Saluva Narasinga Rayar. The inscriptions records the gifts & grants made to this temple and renovation activities carried out in this temple.

Lord Shiva was called as Thiru Aalakoil Udayar and the place was called as Jayamkonda Chozha Mandalathu Kalathur Kottathu Chengundra Nattu Thirukachur and Nitha Vinotha Nallur as per the inscriptions in this temple. The temple is maintained and administered by the Hindu Religious and Charitable Endowments Department of the Government of Tamil Nadu.

Kachabeswarar Temple, Thirukachur – Literary Mention

Kachabeswarar Temple, Thirukachur – Literary Mention

This Temple along with the Marundeeswarar Temple is considered as one of the shrines of the 276 Paadal Petra Sthalams (Shiva Sthalams) glorified in the early medieval Thevaram poems. This Temple is considered as the 26th Devaram Paadal Petra Shiva Sthalam in Thondai Nadu. The Temple is praised in the Thevaram hymns of Sundarar, an 8th century Tamil Saivite poet. Saint Sundarar mentioned about Lord Marundeeswarar (Lord Shiva of the hill temple located in the same village) while rendering his pathigam about Lord Kachabeswarar of Aala Koil. Sundarar praised that Lord Marundeeswarar and the hill where the Lord is residing are a form of medicine. The Temple finds mention in Periyapuranam written by Sekkizhar. Lord Murugan of this temple had been praised in Thirupugazh hymns of Saint Arunagirinathar. This Temple is also praised in Kanchi Puranam. Thirukachur is mentioned as Aadhi Kanchi in Kanchi Puranam.

Sundarar (07.041):

முதுவாய் ஓரி கதற முதுகாட்

டெரிகொண் டாடல் முயல்வானே

மதுவார் கொன்றைப் புதுவீ சூடும்

மலையான் மகள்தன் மணவாளா

கதுவாய்த் தலையிற் பலிநீ கொள்ளக்

கண்டால் அடியார் கவலாரே

அதுவே ஆமா றிதுவோ கச்சூர்

ஆலக் கோயில் அம்மானே.  1

கச்சேர் அரவொன் றரையில் அசைத்துக்

கழலுஞ்சிலம்புங் கலிக்கப் பலிக்கென்

றுச்சம் போதா ஊரூர் திரியக்

கண்டால் அடியார் உருகாரே

இச்சை அறியோம் எங்கள் பெருமான்

ஏழேழ் பிறப்பும் எனையாள்வாய்

அச்சம் இல்லாக் கச்சூர் வடபால்

ஆலக் கோயில் அம்மானே.  2

சாலக் கோயில் உளநின் கோயில்

அவையென் றலைமேற் கொண்டாடி

மாலைத் தீர்ந்தேன் வினையுந் துரந்தேன்

வானோர் அறியா நெறியானே

கோலக் கோயில் குறையாக் கோயில்

குளிர்பூங் கச்சூர் வடபாலை

ஆலக் கோயிற் கல்லால் நிழற்கீழ்

அறங்கட் டுரைத்த அம்மானே.  3

விடையுங் கொடியுஞ் சடையும் உடையாய்

மின்னேர் உருவத் தொளியானே

கடையும் புடைசூழ் மணிமண் டபமுங்

கன்னி மாடங் கலந்தெங்கும்

புடையும் பொழிலும் புனலுந் தழுவிப்

பூமேல் திருமா மகள்புல்கி

அடையுங் கழனிப் பழனக் கச்சூர்

ஆலக் கோயில் அம்மானே.  4

மேலை விதியே வினையின் பயனே

விரவார் புரமூன் றெரிசெய்தாய்

காலை யெழுந்து தொழுவார் தங்கள்

கவலை களைவாய் கறைக்கண்டா

மாலை மதியே மலைமேல் மருந்தே

மறவேன் அடியேன் வயல் சூழ்ந்த

ஆலைக் கழனிப் பழனக் கச்சூர்

ஆலக் கோயில் அம்மானே.  5

பிறவாய் இறவாய் பேணாய் மூவாய்

பெற்ற மேறிப் பேய்சூழ்தல்

துறவாய் மறவாய் சுடுகா டென்றும்

இடமாக் கொண்டு நடமாடி

ஒறுவாய்த் தலையிற் பலிநீ கொள்ளக்

கண்டால் அடியார் உருகாரே

அறவே ஒழியாய் கச்சூர் வடபால்

ஆலக் கோயில் அம்மானே.  6

பொய்யே உன்னைப் புகழ்வார் புகழ்ந்தால்

அதுவும் பொருளாக் கொள்வானே

மெய்யே எங்கள் பெருமான் உன்னை

நினைவார் அவரை நினைகண்டாய்

மையார் தடங்கண் மங்கை பங்கா

கங்கார் மதியஞ் சடைவைத்த

ஐயா செய்யாய் வெளியாய் கச்சூர்

ஆலக் கோயில் அம்மானே.  7

ஊனைப் பெருக்கி உன்னை நினையா

தொழிந்தேன் செடியேன் உணர்வில்லேன்

கானக் கொன்றை கமழ மலருங்

கடிநா றுடையாய் கச்சூராய்

மானைப் புரையும் மடமென் னோக்கி

மடவா ளஞ்ச மறைத்திட்ட

ஆனைத் தோலாய் ஞானக் கண்ணாய்

ஆலக் கோயில் அம்மானே.  8

காதல் செய்து களித்துப் பிதற்றிக்

கடிமா மலரிட் டுனையேத்தி

ஆதல் செய்யும் அடியார் இருக்க

ஐயங் கொள்வ தழகிதே

ஓதக் கண்டேன் உன்னை மறவேன்

உமையாள் கணவா எனையாள்வாய்

ஆதற் பழனக் கழனிக் கச்சூர்

ஆலக் கோயில் அம்மானே.  9

அன்னம் மன்னும் வயல்சூழ் கச்சூர்

ஆலக் கோயில் அம்மானை

உன்ன முன்னும் மனத்தா ரூரன்

ஆரூ ரன்பேர் முடிவைத்த

மன்னு புலவன் வயல்நா வலர்கோன்

செஞ்சொல் நாவன் வன்றொண்டன்

பன்னு தமிழ்நூல் மாலை வல்லார்

அவரெந் தலைமேற் பயில்வாரே.  10